sábado, 25 de septiembre de 2010

Esquizofrenia o chamanismo?

http://www.youtube.com/watch?v=co-HiXxGKW0

Un enfoque conciliador, esperanzador y lejos de estigmas.
Kundalini Yoga - El simbolismo de la serpiente.

Portal introductorio a este enfoque yógico, característico por la gran cantidad de energía que se moviliza, el dinamismo de las asanas (posturas), y el trabajo a través de combinaciones de bhandas (contracciones corporales), pranayama (respiración), entonación de Mantras y Meditación.

La salud como negocio. 2

Teresa Forcades - Análisis alternativo a pandemia de la gripe A.

La salud como negocio. 1

El VIH/SIDA NO existe - Entrevista al Premio Nobel Laureate Montagnier "co-descubridor" del VIH

Invención de la epidemia de SIDA - Dr. Alfredo Embid -1

martes, 21 de septiembre de 2010

De la relación entre materialismo y simbolismo

from wikipedia

El dumping es la práctica internacional de comercio en el que una empresa fija un precio inferior para los bienes exportados que para los mismos bienes vendidos en el país. Sólo puede producirse si se dan dos condiciones: la industria debe ser competencia imperfecta a fin de que las empresas puedan fijar los precios, y los mercados deben estar segmentados, por lo que los residentes nacionales no puede comprar fácilmente bienes dedicados a la exportación.

La práctica del dumping consiste en vender al extranjero productos nacionales a un precio infe-

rior al que tiene en el país de origen. Quienes practican el dumping pueden tener objetivos
comerciales (conquista de mercados por eliminación de otros competidores o, simplemente,
defensa de mercados amenazados), objetivos monetarios (adquisición de divisas extranjeras
absolutamente necesarias) u objetivos políticos (servidumbre económica y política de los países
importadores). El Estado, cuando recurre a estas prácticas, utiliza vías más indirectas: subven-
ciones y primas a las empresas exportadoras. Pero, de manera general, el dumping tiene conse-
cuencias nefastas para el consumo nacional o para el comercio internacional, en el que introduce
el espíritu de competencia desleal. Por este motivo, todos los acuerdos internacionales condenan
dicha práctica y prevén medidas que eliminan la distorción económica existente


La competencia imperfecta es la situación de mercado en la que, a diferencia de la situación de competencia perfecta, un solo agente de los que funcionan en el mercado o unos pocos manipulan la condición del producto y pueden afectar directa la formación de los precios.

En una situación de competencia imperfecta las empresas que residen en ese mercado pueden llegar a tener suficiente poder de mercado para afectar al precio del mismo. Las consecuencias principales de este poder de mercado que puede haber son una repercusión negativa en el bienestar de los consumidores y una pérdida de eficiencia. Aunque también hay que tener en cuenta que bajo determinadas circunstancias, el hecho de que las empresas compitan en este tipo de entornos, no implica necesariamente una pérdida de bienestar de los consumidores. En otras situaciónes de la competencia imperfecta, adquieren el poder del precio los demandantes. Como es el caso de los oligopolios y los Monopolios.

Poder de mercado del monopolista.Se denomina poder de mercado a «la capacidad de un vendedor o de un comprador de influir en el precio de un bien». En el caso de que el poder de mercado recaiga sobre un único comprador, se trata de una estructura de monopsonio; mientras que cuando recae sobre un único vendedor, se habla de una estructura de monopolio

Un monopolio (del griego monos 'uno' y polein 'vender') es una situación de privilegio legal o fallo de mercado, en el cual existe un productor (monopolista) oferente que posee un gran poder de mercado y es el único en una industria dada que posee un producto, bien, recurso o servicio determinado y diferenciado.[1]

Para que exista un monopolio, es necesario que en dicho mercado no existan productos sustitutos, es decir, no existe ningún otro bien que pueda reemplazar el producto determinado y, por lo tanto, es la única alternativa que tiene el consumidor para comprar. Suele definirse también como «mercado en el que sólo hay un vendedor», pero dicha definición se correspondería más con el concepto de monopolio puro.

La segmentación de mercado es el proceso de dividir un mercado en grupos uniformes más pequeños que tengan características y necesidades semejantes. Esto no está arbitrariamente impuesto sino que se deriva del reconocimiento de que el total de mercado está hecho de subgrupos llamados segmentos.

Estos segmentos son grupos homogéneos (por ejemplo, las personas en un segmento son similares en sus actitudes sobre ciertas variables). Debido a esta similitud dentro de cada grupo, es probable que respondan de modo similar a determinadas estrategias de marketing. Es decir, probablemente tendrán las mismas reacciones acerca del marketing mix de un determinado producto, vendido a un determinado precio, distribuido en un modo determinado y promocionado de una forma dada.

Los requisitos para una buena segmentación son:

  • Homogeneidad en el segmento

  • Heterogeneidad entre segmentos

  • Estabilidad de segmentos

  • Los segmentos deben ser identificables y medibles

  • Los segmentos deben ser accesibles y manejables

  • Los segmentos deben ser lo suficientemente grandes como para ser rentables

Las variables utilizadas para segmentación incluyen:

  • Variables geográficas

    • Región del mundo o del país

    • Tamaño del país

    • Clima

  • Variables de comportamiento

    • Búsqueda del beneficio

    • Tasa de utilización del producto

    • Fidelidad a la marca

    • Utilización del producto final

    • Nivel de 'listo-para-consumir'

    • Unidad de toma de decisión

Cuando muchas variables se combinan para proporcionar un conocimiento profundo del segmento, se le conoce como segmentación profunda. Cuando se da suficiente información para crear una imagen clara del miembro típico del segmento, se llama perfil del comprador.


Cómo van a existir alternativas reales si el mercado se basa en el expolio de la riqueza ajena y el desprecio por lo propio? Cómo va a querer una sociedad así promocionar pensamientos y actitudes críticas, fomentar alternativas, teniendo que asegurar monopolios? Cómo van a arriesgarse a monopolizar los bienes sin convencernos de que necesitamos ya no un producto,sino una compleja y sutil trama de simbología que determina nuestros anhelos y miedos, a través de los mensajes subliminales, y la educación en su sentido más informal? ¿Cómo, así, puedo escuchar hasta el aburrimiento la defensa de un sistema educativo libre, por y para las personas?
Cómo vamos a confiar en nuestra sabiduría infinita teniendo que encajar como piezas a golpe de mazo, creyendo que la libertad y la responsabilidad son los sucedáneos que puedo tomar en los receptáculos que la ONU, la UE, Japón, el grupo Bildelberg, el Miniterio de Educación con sus planes de estudio "proconstructivistas", el Gobierno y el Govern ,Monsanto, el Club de Hípica, la Industria Farmacéutica, el FMI, el Banco Mundial y la UNESCO compulsan con sello de garantía de calidad? ¿Cómo voy a pretender curar el mundo si no acepto que solo yo puedo curarme a mi misma reconociendo mi humilde y antenta ignorancia ante la increíble sabiduría que entre todos generamos, y que otros ya usan desde tiempos inmemoriales?

Estoy convencida que el esfuerzo y dinero para mantener semejante ilusión da para alimentarnos a todos de sobras. Que hay espacio suficiente para que cada uno encuentre un espacio en el que sentirse cómodo y querido. Que sobran arquetipos de heroes y padres sin límite de actuación que ya demasiados años andamos repitiendo por no atrevernos a quedarnos huérfanos. Saltar al vació y decir

¡BASTA! ME BAJO. NO CON MI CONSENTIMIENTO. NO EN MI NOMBRE.

No me usareis con vuestros juegos de fuego, banderas. Con vuestro miedo. Con vuestros reproches y chantajes de soledad y abandono. Con vuestras amenazas por sentir tanta envidia de la valentía de otros que se atreven a provar lo que vosotros no: el sabor de la libertad que te da correr tras lo que sientes que necesitas, y deseas.

viernes, 17 de septiembre de 2010

Thoughts 1

Dáme de las venas de mi familia
dáme la sangre de los VIPS
Cuéntame otra vez el mismo cuento
tranquilo quiero dormir.

Y así, el triángulo se mantiene
sin abrir su arestas al infinito
infinito potencial humano
confinado en mentes cuadradas
que siguen una jerarqarquía gastada.
Geometría muerta.
Figuras obsoletas
para la infinidad de las almas
libres para elegir su propia forma.

Círculo,
dáme un círculo
para resolver la cuadratura!
Ojos, dadme espejos
para ver en vosotros mis reflejos.
No es tan solo el dinero...
es el valorarme por ser usada
y el valorar por eso.

¿Y si hubiera nacido
en un círculo
en que los puntos, a conciencia,
mueven el centro, a una
Con amor y entendimiento?
Compasión por reproche.
Humildad por orgullo.
Honestidad por miedo.

Dime, entonces
¿qué, de la guerra?
¿qué, del respeto?

Un mar me trae el aroma
y semillas
de la cuna de los milenios:
África, África...
dulce tierra perdida en el tiempo.
Lo que hacen allí,
también de puertas adentro.

Y es que su magia
es NUESTRA magia,
nada más.

Thoughts

I like to see you
to hear you
to smell you
to tell you “Hey Bro!
Hey, Sista!
What is going on?”
Cause I and I knows
people is the answer.

Believe in your God,
whatever it means,
whatever you feel,
and bless all.

When I see you
and my beats dance
at your heart's rythm
Your soul is transparent.
Your lungs
breathing
Inhale,
exhale.
My feeling it's
a natural mystic is blowing through the air...
Gràcies.
Namaste.

One more time
we will survive
Because we are small axes
digging
in this inmanent tree
blind
to its trascendence flowers.

Fruits,
seeds
of hope.

A new born,
an unique being
that can create whatever she wants.
I want to bu my build my own world

Each one of I&I&I
knows the answer
argelians...
mexicans...
italians...
sudanes...
catalans...

LOVE
is the mother of All.
Pain is forced. Suffering, an option.

Hey, people of the world
this is all what we have
Now
our reality.
Action!